LAICATUS PRAEDICANS

Ha i capelli dello stesso colore dei miei

Laicatus Praedicans team — Tue, 11 May 2010 19:19:42 +0000

Viaggiando in treno, mi sono trovata seduta accanto ad un signore anziano, con di fronte a noi una giovane mamma e il figlio di nove anni. Già tre generazioni, mentre io facevo parte di una quarta, essendo di mezza età. Il bambino facevo i compiti con l’aiuto della mamma; io leggevo un libro di Thomas Merton, utilizzando un segnolibro con la foto di un cagnolino.

Dopo un po’ di tempo mi sono accorta che il signore alla mia destra guardva attentamente qualcosa: forse la mia croce domenicana? Gli sorrisi e subito egli disse: “Mi scusi, stavo guardando il segnolibro; avevo io un cagnolino uguale a quello della foto!” Così ebbe inizio una lunga conversazione alla quale parteciparono anche la mamma e il bambino.

Naturalmente parlavamo di cani; il signore ci fece vedere una foto del suo amico a quattro zampe e poi una serie di immagini del nipotino, molto carino. Poi chiese il significato della mia croce, aggiungendo che collaborava in parrocchia e che era anche devoto di Padre Pio. Quando raccontai di essere laica domenicana, la signora cominciò a fare una serie di domande: come vivono i laici OP? In comunità? In famiglia? Che tipo di vita fanno? Anche il bimbo, Michele, seguiva con vivo interesse i nostri discorsi.

Commossa dall’amore espresso dall’anziano per il suo cagnolino, gli regalai il segnolibri e in cambio egli mi diede un’immagine della Madonna di Lourdes. Poi volendo fare un regalino anche al piccolo Michele, dissi: “Fra poco sarà il tuo onomastico, ti ricorderò quel giorno nella preghiera e vorrei farti un piccolissimo dono in anticipo.” Non potevo sapere come avrebbe reagito all’immagine di san Domenico, l’unica cosa che avevo da offrire. Che gioia vedere che Michele era contentissimo! “Guarda, mamma,” disse con entusiasmo, “non ho mai avuto un’immagine di san Domenico e ha i capelli dello stesso colore dei miei!”

Quando poi tutti i tre sono scesi alla stazione successiva, ci salutammo con sincero affetto e promessa di reciproca preghiera.

Tradotto dall’inglese (originale di Katharine, Scozia, Provincia d’Inghilterra)

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Le monologue de Roger

Laicatus Praedicans team — Thu, 29 Apr 2010 18:05:30 +0000

Il est parfois bien difficile de gérer son « temps de prière ». Comment insérer le rosaire dans une vie trépidante et pleine de séquences utilitaires ? Chacun doit trouver une solution. La mienne est simple : voyageur assidu dans les transports en commun, je choisis un co-voyageur dont le visage porte les stigmates d’une souffrance, et sans remuer les lèvres, j’égrène pour lui ou pour elle des « ave Maria », sans trop fixer son visage pour ne point éveiller ses soupçons.

Avec Roger, ce fut raté. A-t-il perçu les ondes secrètes de mon amitié ? Toujours est-il que je n’étais encore qu’à la moitié de ma deuxième dizaine qu’il interrompit mes oraisons secrètes en se lançant dans un monologue qui ne laissait de place qu’à l’écoute attentive. Ah, mais je sais tout de lui à présent. Ou presque tout. Roger a 58 ans. Il est chômeur, il doit s’occuper du ménage puisque Hortense est de santé fragile. Ses deux fils sont trop occupés pour être présents quand il le faudrait, et d’ailleurs, ils ont quitté la région. Il se dispute avec ses voisins qui mettent le son de la télévision au maximum, rien que pour le faire enrager. Il a trouvé un petit boulot de distributeur de publicité. Son caddy, qui m’empêche de bien mettre mes pieds, est plein à ras bord de prospectus vantant les qualités d’une machine à laver. Il avait un bon métier, il fabriquait des brosses de ménage, mais l’industrie du plastique a remplacé les balais à l’ancienne. Soudain, il baisse le ton, me réservant à moi seul ses malheurs secrets. « Je suis certain que je pourrais obtenir un peu d’aide au Centre social de ma ville, mais vous comprenez, j’ai trop de fierté pour aller tendre la main ». Puis la conversation se perd dans les sables des difficultés quotidiennes. Tous mes « ave Maria » se cristallisent alors sur un bout de papier arraché à mon agenda. J’y ai inscrit mon prénom et un numéro de téléphone. « Si un jour, tu veux que je t’accompagne au Centre social, passe-moi un coup de fil ».
Roger n’a toujours pas téléphoné. Il a eu le courage de parler. Mais pas encore de dialoguer. Malheureusement, on a dû se quitter trop vite. A moins que ce petit bout de papier froissé au fond de sa poche lui ait donné le courage d’aller frapper à la porte du Bureau social?

Joseph (Belgique, Vicariat Général de Belgique-sud)

Gezegend door niemand, gekust door een moslim

Laicatus Praedicans team — Fri, 15 Jan 2010 19:21:23 +0000

‘De zon scheen fel en ik keek uit naar de zomer, zittend op een terras in de Marokkaanse buurt van Saint Gilles, Brussel. Op mijn groene trui ving een zwart en wit dominicaans kruisje het zonlicht als was het een glanzende nieuwe munt.’

“Ik droeg het kruisje trots, als een teken dat ik me, twaalf dagen daarvoor pas, verbonden had met de lekendominicanen. Ik had mijn professie uitgesproken aan de orde der predikers, omringd door mijn familie, in de kapel van de monialen van Herne-lez-Enghien.

Maar moest ik het kruis dragen als een vlag? Zou dat mensen storen die mijn keuze niet deelden? Zou het beter zijn om het Goede Nieuws te verkondigen door mijn voorbeeld, anoniem? Ik wist het niet en bad de Heilige Geest me te laten zien wat het beste was. Ik wachtte op een teken als een antwoord op mijn gebed. Ik wist uit ervaring dat echt gebed, komend vanuit de diepten van ons zijn en niet alleen van onze lippen, altijd een antwoord krijgt.

En nu, op deze dag, werd me een antwoord gegeven.

Een Marokkaan kwam dichterbij en keek nadrukkelijk naar het kruis. Hij was een veertiger, Europees gekleed. Plotseling draaide hij zich in een richting, waarschijnlijk het oosten, naar het graf van de Profeet. Hij vouwde zijn handen, sloeg zijn ogen op en sprak een paar Arabische woorden. Hij boog zich, zoals moslims doen in hun gebed. Toen kwam hij overeind en richtte zich tot mij, pakte het dominicaanse kruis dat om mijn nek hing en kuste het. Toen vielen er tranen, die hij steels droogde met de mouw van zijn spijkerjack. ‘Waarom huil je?’ ‘Omdat ik nog nooit eerder een kruis heb gekust. Maar ik weet dat wij dezelfde God hebben, Allah, want er is maar één God. ‘Dat is waar, maar jij zegt dat omdat je hart zuiver is en er geen haat in jou is.’

Ik vroeg de vreemdeling om bij me te komen zitten en hij schudde mijn hand met die typisch oosterse verve. Wat hij toen zei getuigde van gedetailleerde kennis van de Kor’an, en hij vertelde me dat hij imam was. Hij zei: ‘Je hebt de eerste drie niveaus van perfectie doorlopen. Nu moet je nog door de laatste twee. Het vierde niveau is het loslaten van alle ijdelheid in jou. Streef geen macht na en gebruik mensen nooit om je eigen ambities te bevredigen.’ ‘En wat is het vijfde niveau?’ ‘Vergeving vragen aan Allah.’

Dit antwoord raakte me diep. Twaalf dagen eerder, toen ik mijn eerste professie deed als lekendominicaan, vroeg de voorzitter van de lekengemeenschap: ‘Wat zoek je?’ En ik had geantwoord conform het ritueel dat ook de broeders en zusters dominicanen kennen: ‘De genade van God en die van u’ – het equivalent van het ‘Allah’s vergeving’ van mijn gespreksgenoot.

Het antwoord was klip en klaar. Ik heb sindsdien het Dominicaanse kruisje altijd op mijn borst gedragen. Het is nooit gezegend door een broeder – wij zijn niet zo van het zegenen van dingen, in onze orde – maar het is gekust door een moslim.

Op een dag, ik weet het zeker, zullen we samen bidden.”

Vertalt uit het Engels (oorspronkelijke tekst van Ludovic, België, Algemeen Vicariaat van Zuid-België)

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Algo de color en el gris cotidiano

Laicatus Praedicans team — Fri, 18 Dec 2009 11:00:54 +0000

Vivo en una gran ciudad alemana, muy cerca de una residencia de ancianos. Desde que me he jubilado como instructora en un museo, he podido aportarles a estas personas mayores un poco más de color para romper el gris, frecuentemente monótono, de su vida cotidiana. Objetos simples tomados de la naturaleza, como pueden serlo, por ejemplo, un ramo de flores, una piedra de color o forma curiosa o un pan, nos proporcionan la ocasión de hacer referencia al versículo de un salmo u otro pasaje de la Biblia para agradecer a Dios la diversidad de su creación. Animo a las personas mayores a que utilicen los pinceles y el material que les facilito para que traduzcan sus sensaciones al papel.

A veces, los hermanos y hermanas de mi fraternidad me dan una mano acompañando a los mayores, que a menudo son personas inválidas, a los museos de los alrededores. Al contemplar las obras de arte religiosas, como las de nuestro hermano dominico Fra Angelico –proyectadas a continuación sobre las paredes de la residencia- podemos tener juntos una idea de la abundancia y riqueza de colores de Dios mismo. Me siento agradecida de poder compartir mi fe de este modo con los ancianos que están en las fases finales de su vida por medio de los talentos que el Señor me ha dado.

Traducido del inglés (artículo original de Friedlinde, Alemania, Provincia Teutona)

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Er hat dieselbe Haarfarbe wie ich

Laicatus Praedicans team — Sun, 13 Dec 2009 19:06:19 +0000

Auf einer langen Zugfahrt hatte ich einen Platz an einem Tisch mit drei anderen Personen erhalten: einem älteren Mann, einer jungen Mutter und ihrem neun Jahre alten Sohn. Ich bin mittleren Alters; so bildeten wir vier verschiedene Generationen. Der kleine Junge war, mit Hilfe seiner Mutter, mit seinen Hausaufgaben beschäftigt; ich war bei der Lektüre eines Buches von Thomas Merton (mit einem Bild von ihm in seiner Mönchskutte auf dem Umschlag) und benutzte ein Lesezeichen mit dem Foto eines kleinen Hundes.

Nach einigen Stunden nahm ich wahr, dass der Herr zu meiner Rechten aufmerksam etwas in den Blick nahm – vielleicht mein Dominikanisches Kreuz? Ich lächelte, und er sagte rasch: “Entschuldigen Sie, ich bewunderte Ihr Lesezeichen – ich hatte genauso einen kleinen Hund wie diesen.” Das setzte ein langes Gespräch in Gang, an dem der Junge und seine Mutter sich beteiligten.

Wir unterhielten uns (selbstverständlich) über Hunde; der Mann zeigte uns ein Foto seines eigenen Hundes und eine ganze Serie von Bildern seines kleinen Enkels, den wir alle gebührend bewunderten. Dann fragte er mich nach meinem Kreuz und erzählte, dass er in seiner Pfarrei auf vielfältige Weise mithilft, dass er in Lourdes gewesen war und in der Grabeskirche von Pater Pio. Als ich erklärte, was es bedeutet, Laien-Dominikanerin zu sein, zeigte die Mutter großes Interesse und fragte danach, wie wir leben: – in Gemeinschaften? – in unseren Familien? Der kleine Junge, Michael, schien auch fasziniert zu sein, und alle drei hörten eifrig zu.

Ich war gerührt über die Zuneigung des alten Mannes zu seinem Hund; darum bot ich ihm mein Lesezeichen als Geschenk an. Er war hocherfreut und gab mir als Dank einen Gebetszettel mit der Madonna von Lourdes. Dann dachte ich, es wäre schön, etwas Michael zu schenken. Ich sagte: “Du hast bald Namenstag, und ich will an dem Tag besonders an Dich denken; und ich möchte Dir etwas geben” – ich war mir nicht sicher, wie er reagieren würde, aber ich bot ihm einen Gebetszettel mit dem Bild des hl. Dominikus an. Zu meiner großen Freude war er außer sich” Schau, Mama”, sagte er ganz aufgeregt, “ich hatte bisher noch kein Bild vom hl. Dominikus, und er hat genau dieselbe Haarfarbe wie ich!”

Alle drei meiner neuen Freunde mussten an der nächsten Station aussteigen. Mit dem Versprechen, füreinander zu beten, verabschiedeten wir uns mit großer Herzlichkeit.

Übersetzt aus dem Englischen (Originaltext von Katharine, Schottland, Provinz von England)

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Young lovers

Laicatus Praedicans team — Sun, 06 Dec 2009 16:29:32 +0000

The young couple sitting near me on the train were very affectionate, kissing and cuddling each other, and I found it rather irritating. Finally the girl, who was very pretty, fell asleep and something made me smile at the young man, who immediately said: “I saw you were using a prayer book. Are you studying religion?” When I explained that I am a Lay Dominican and that prayer is part of my life, he relaxed visibly and told me about the difficulties he and his fiancée are having: she is Polish, he is Albanian and many people are suspicious of them because they are foreigners. As it happens, I am a foreigner too in the country where I live, so we told each other a little about our experiences, and he explained that his family are still in Albania, but the girl’s family are already here and they hope to be able to unite both families in time. They have both found jobs in the city and are working hard to make enough money for decent accommodation for both sets of parents as well as for themselves.

He said quite honestly that he felt free to tell me their story because I was a Christian, and I found myself liking him and his fiancée very much and reminding myself how important it is not to be irritated by young people’s behaviour… next time, I hope I’ll be more tolerant of courting couples!

Ann (Great-Britain, Province of England)

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La fe y la familia

Laicatus Praedicans team — Sun, 08 Nov 2009 17:33:54 +0000

Durante un buen número de años, me han pedido que predique en la iglesia que se encontraba cerca de mi lugar de trabajo, el domingo de la Sagrada Familia (domingo siguiente a la Navidad). Como trabajaba como enfermera con las familias de este lugar y ellas me confiaban a menudo sus inquietudes y problemas, los conocía bien, incluso estaba al tanto de sus necesidades. Algunos tenían parejas poco ortodoxas y temían la cólera de Dios. Eran buena gente para quienes la vida no era fácil y yo quería, mediante mi homilía, que supieran que Dios los amaba igual.

“Hace muchísimo tiempo – hace 4.000 años – había un hombre que tenía una esposa y un problema. Se le había prometido una herencia para sus hijos y para los hijos de sus hijos, una tierra extensa y fértil. El problema era que no tenían hijos y que la esposa era demasiado anciana para tenerlos. Su mujer tenía una esclava y se le ocurrió sugerir que ésta tuviera un hijo de él. Él aceptó. Tuvo un hijo con Agar, la sierva de Sara. Más adelante, Dios envió un mensaje a este hombre para decirle que su mujer también tendría un hijo el año siguiente, como ocurrió. De modo que ahora la familia estaba constituida por Abrahán, su esposa Sara, Agar, esclava de Sara, y los dos niños. Pero Sara tenía un problema. En efecto, el hijo de Agar, Ismael, era mayor que su hijo Isaac. De acuerdo con la ley de la tierra, aquél debería heredar todo. Sara acosó a su marido hasta que éste despidió a Agar y a su hijo.

Alrededor de una generación después, en el año 6 a.C., había una joven de 15 años llamada María, cuyo matrimonio había sido concertado con un carpintero de nombre José. Eran novios. Pero ella se encontró encinta y José no era el padre, una situación que produjo un pánico terrible. Ella decía que un ángel de Dios se le había aparecido, pero José no quería saber nada de eso. Ella corría el riesgo de ser lapidada si las autoridades llegaban a saberlo. Sin embargo, el ángel se apareció a José y lo puso al tanto de lo ocurrido. José aceptó la situación, y como no quería que lapidaran a María no la denunció. Esta familia, pues, estaba constituida por María, José y su hijo Jesús, cuyo padre no era José. Se piensa que José era mucho mayor que María y que podría haber tenido hijos antes de casarse con ella.

Finalmente, Jesús creció y un día se encontró descansando cerca de un pozo a la entrada de un pueblo. Allí se puso a hablar con una mujer. Durante la conversación, supo que ella tenía varios hijos de seis compañeros diferentes. Jesús no la condenó. Ella se dio cuenta de quién era verdaderamente Él y se convirtió en su discípula. Ella volvió a su pueblo para contar lo que le había pasado.

Comprended bien que no quiero aquí juzgar a los diferentes grupos de personas que viven juntas y forman una familia. Sólo Dios podía leer en el corazón de María y saber que era Su Hijo el que ella llevaba. Dios ha escogido la estructura de la familia humana bajo todas sus formas, en su fragilidad y en su creatividad, para transmitir los conocimientos de Él a través de las generaciones hasta el presente.

Durante los dos mil años transcurridos, cuando la Iglesia, fundada por Cristo para instruirnos, guiarnos y animarnos a caminar siguiendo sus pasos, se ha encontrado disminuida a causa de su propio poder, riqueza y pompa, es la familia, guiada por el Espíritu Santo, la que nos ha ayudado a recuperarnos. En los períodos de opresión y persecución por países extranjeros o regímenes políticos hostiles, la familia ha guardado encendida la llama de la fe en secreto. La prueba la tenemos en nuestros días, en numerosas regiones del mundo, mediante los relatos provenientes de la Iglesia del silencio.

La familia es el elemento más importante de la sociedad, cualquiera que sea su composición. La realidad hoy, igual que en el pasado, es que existen familias constituidas por grupos de personas que no se corresponden con el modelo convencional del padre, la madre y sus dos hijos. Cada familia es preciosa a los ojos de Dios y Él la ama profundamente. Es así desde la creación de la humanidad.

Abrahán, Isaac y Jacob a quienes acabamos de mencionar son los padres de la fe a quienes Dios se manifestó en un principio, y es por ellos y sus familias, de generación en generación, que Él se ha revelado poco a poco y manifestado progresivamente Su voluntad para la humanidad. Dios no los ha excluido porque la estructura de de su familia fuera algo inhabitual o creativa. En Jesús, Dios ha asumido forma humana y ha entrado libremente en una familia humana par ofrecer el último sacrificio, que nos ha salvado y liberado de la esclavitud del pecado. La fe es un don de Dios a todas las personas abiertas a recibirlo. Las bases están puestas en el seno de la familia, las del conocimiento y del ejemplo de una manera cristiana de vivir, bases sobre las cuales el grano de la fe puede cultivarse y crecer.

La familia ideal está constituida por el marido y su esposa que se comprometen de por vida uno con otro ante Dios mediante el sacramento del matrimonio y educan a los hijos hasta el momento de que abandonen el nido. Pero no vivimos en un mundo ideal. Las familias no son perfectas. Sólo Dios conoce el fondo de los corazones. Nuestra esperanza reside en los hijos. Por eso, cada uno de nosotros, casados o no, tíos, vecinos o amigos tenemos la responsabilidad de sostener a la familia y de ayudarla a desarrollarse de todas las formas posibles.”

Traducido del inglés (artículo original de Mary, Irlanda, Provincia de Irlanda)

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Un beso musulmán

Laicatus Praedicans team — Sun, 25 Oct 2009 15:49:07 +0000

Bruselas en mayo: un sol abrasador caía sobre el barrio marroquí, rojo, sureño de Saint Gilles. Deseaba que llegara el verano mientras estaba sentado en la terraza de un café de la Avenida Dejaer. Sobre mi jersey verde, una cruz dominica negra y blanca brillaba como una moneda nueva. Llevaba mi cruz con orgullo como un signo de que había entrado en la Orden de Laicos Dominicos sólo doce días antes, formulando mi promesa a la Orden de Predicadores, rodeado por mi familia, en la capilla de las monjas de clausura de Herne-lez-Enghien.

Pero ¿debería usarse la cruz como una bandera? ¿No podría molestar a las personas que no compartían mi elección? ¿Sería mejor predicar la Buena Nueva mediante el ejemplo, anónimamente? No estaba seguro, y rezaba para que el Espíritu Santo me mostrara el mejor camino. Realmente esperaba una señal que me diera una respuesta. Sabía por experiencia que la oración sincera, la que sale de lo profundo de nuestro ser y no de nuestros labios, siempre encuentra respuesta. Ese día la recibí.

Se me acercó un marroquí y empezó a mirar insistentemente la cruz. Tendría unos cuarenta años y estaba vestido a la moda europea. De repente se volvió en una dirección, seguramente hacia el oriente, hacia la tumba del Profeta. Juntó las manos, levantó la vista y dijo algunas palabras en árabe que, por cierto, no pude entender. Se inclinó, como hacen los musulmanes cuando rezan. Luego de un momento, se me acercó, cogió la cruz dominica que rodeaba mi cuello y la besó. Se le cayeron unas lágrimas que secó furtivamente con la manga de su chaqueta de tela vaquera.

* ¡Por qué lloras?

* ¡Porque nunca había besado una cruz antes. Sé que tenemos el mismo Dios, Alá, porque no hay más que un Dios!

Cierto, pero dices esto porque tu corazón es puro y no tienes odio.

Le pedí al desconocido que se sentara y estrechó mi mano con el fervor típico del Oriente. Lo que me dijo entonces da testimonio de su profundo conocimiento del Corán y me dijo que era un imán. Afirmó:

Usted ha pasado por el primero de los tres niveles de perfección, ahora debe pasar por los otros dos. El cuarto es la finalización de todas sus vanidades. No busque honores ni poder, ni utilice nunca a los seres humanos para satisfacer ambiciones personales.

* ¿Cuál es el quinto nivel?

* Es pedir perdón a Alá.

Su contestación me dejó helado. Porque doce días antes, cuando formulé mi primer compromiso como laico dominico, cuando el presidente de la fraternidad dijo: “¿Qué pides?”, respondí, conforme con el ritual usado por nuestros frailes dominicos y también por las monjas: “¡La misericordia de Dios y la vuestra!” – el equivalente del “perdón de Alá” de mi interlocutor

La respuesta era clara. A partir de entonces siempre he usado mi pequeña cruz sobre el pecho. Jamás ha sido bendecida por un fraile –en la Orden no somos fanáticos con la bendición de objetos materiales- pero ha sido besada por un musulmán. Seguramente, algún día, rezaremos juntos.

Traducido del francés (artículo original de Ludovico, Bélgica, Vicariato de Bélgica del Sur)

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De la couleur dans la grisaille du quotidien

Laicatus Praedicans team — Sat, 10 Oct 2009 09:27:46 +0000

J’habite dans une grande métropole allemande, tout près d’une maison de retraite pour personnes âgées. Depuis que j’ai pris ma retraite d’enseignante dans un musée, j’ai pu apporter à ces personnes âgées un petit peu plus de couleur pour rompre la grisaille souvent monotone de leur quotidien. De simples objets tirés de la nature, comme un bouquet de fleurs par exemple, une pierre d’une couleur ou d’une forme particulière, ou une miche de pain sont l’occasion de faire référence au verset d’un psaume ou à un autre passage de la Bible en remerciant Dieu pour la richesse et la diversité de sa création. J’encourage les personnes âgées à se servir des pinceaux et du matériel que j’apporte et à traduire leurs sensations sur papier.

Parfois, les frères et sœurs de ma fraternité me donnent un coup de main en accompagnant les personnes âgées, souvent handicapées, dans l’un des musées des environs. En contemplant des œuvres d’art religieuses, comme celles de notre frère dominicain Fra Angelico – projetées ensuite sur le mur de la salle commune de la maison de retraite – nous pouvons avoir ensemble une idée de l’abondance et de la richesse des couleurs de Dieu lui-même. Je suis reconnaissante de pouvoir partager ma foi de cette façon avec des personnes âgées qui sont dans les phases finales de leur vie au moyen des talents que m’a donnés le Seigneur.

Traduit de l’anglais (article original de Friedlinde, Allemagne, Province de Teutonie)

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His hair is the same colour as mine

Laicatus Praedicans team — Tue, 06 Oct 2009 17:05:35 +0000

On a long train journey, I was seated at a table with three other people: an elderly man, a young mother and her nine-year-old son. I am middle-aged, so we covered four different generations. The little boy was intent on his homework, with some help from his mum; I was reading a book by Thomas Merton (with a picture of him in his monk’s habit on the cover) and using a bookmark with a photograph of a little dog.

After a couple of hours I realised that the gentleman on my right was looking intently at something – maybe my Dominican cross? I smiled and he quickly said: “Excuse me, I was admiring your bookmark – I had a little dog just like that.” This began a long conversation in which the boy and his mother soon joined.

We talked (of course) about dogs; the man showed us a photograph of his own dog and then a whole series of pictures of his little grandson, whom we all admired. Then he asked about my cross, telling us that he helped in his own parish in various ways, and that he had been to Lourdes and to the church of Padre Pio. When I explained about being a Lay Dominican, the mother showed great interest and asked about how we live: in communities? in our families? The small boy, Michael, seemed fascinated too and all three listened intently.

I was touched by the old man’s love for his dog, so I offered him my bookmark as a gift; he was delighted, and gave me a prayer card with the Madonna of Lourdes to thank me. Then I thought it would be nice to give something to Michael, so I said: “It’s your name day soon and I’ll remember you on that day, and I’d like to give you something” – I wasn’t sure how he would react, but I offered him a prayer card with an image of St Dominic. To my delight he was thrilled: “Look, Mum”, he said excitedly, “I’ve never had a picture of St Dominic and his hair is the same colour as mine!”

All three of my new friends got off at the next station and we parted with great cordiality, promising to pray for each other.

Katharine (Scotland, Province of England)

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Ha i capelli dello stesso colore dei miei

Le monologue de Roger

Gezegend door niemand, gekust door een moslim

‘De zon scheen fel en ik keek uit naar de zomer, zittend op een terras in de Marokkaanse buurt van Saint Gilles, Brussel. Op mijn groene trui ving een zwart en wit dominicaans kruisje het zonlicht als was het een glanzende nieuwe munt.’

Algo de color en el gris cotidiano

Er hat dieselbe Haarfarbe wie ich

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La fe y la familia

Un beso musulmán

De la couleur dans la grisaille du quotidien

Traduit de l’anglais (article original de Friedlinde, Allemagne, Province de Teutonie) Back to frontpage

His hair is the same colour as mine

Traduit de l’anglais (article original de Friedlinde, Allemagne, Province de Teutonie)

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